Gyanvapi Survey: ज्ञानवापी मस्जिद की दीवारों पर हाल ही में तीन तेलुगू शिलालेख मिले हैं, यह शिलालेख भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण की मैसूर शाखा को मिले हैं। ASI निर्देश के मुनिरत्नम रेड्डी का कहना है कि तेलुगु में तीन समेत 34 शिलालेखों की व्याख्या की है और काशी विश्वनाथ मंदिर के अस्तित्व पर एक रिपोर्ट भी दी है। मुनिरत्नम का कहना है कि 17वीं शताब्दी के शिलालेखों में से एक शिलालेख में नारायण भटलू के पुत्र मल्लाना भटलू जैसे व्यक्तियों के नाम स्पष्ट रूप से उल्लेखित हैं। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि नारायण भटलू एक तेलुगू ब्राह्मण हैं, जिन्होंने 1585 में काशी विश्वनाथ मंदिर के निर्माण की देखरेख की थी।
मंदिर को ध्वस्त करने के आदेश-
ऐसा कहा जाता है कि जौनपुर के हुसैन शर्की सुल्तान ने 15वीं शताब्दी में काशी विश्वनाथ मंदिर को ध्वस्त करने के आदेश दिए थे।1585 में मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया, ऐसा कहा जाता है कि राजा टोडरमल ने दक्षिण भारत के एक विशेष शब्द नारायण भटलू को मंदिर के निर्माण की निगरानी करने के लिए कहा था। तब वह तेलुगू राज्य से निकलकर वाराणसी गए थे और अपनी देखरेख में मंदिर का पुनर्निर्माण करवाया था।
नारायण भटलू का उल्लेख-
यह शिलालेख वर्तमान में ज्ञानवापी मस्जिद की दीवार पर हैं और इसे तेलुगु भाषा में लिखा गया है। हालांकि यह क्षतिग्रस्त और अधूरा है, लेकिन इसमें मल्लाना भटलू और नारायण भटलू का उल्लेख है जो कि पढ़ने में साफ है। दूसरे तेलुगू शिलालेखों को मस्जिद के अंदर पाया गया है और इन शिलालेखों पर गोविंद लिखा है, जो चरवाहे हैं।
15वीं शताब्दी के शिलालेख-
तीसरा शिलालेख जो 15वीं शताब्दी का है ASI के विशेषज्ञों को यह मस्जिद के उत्तरी हिस्से के मुख्य द्वार पर मिला था। जिसमें 14 लेन हैं जो पूरी तरह से खराब हो चुकी है। एक विशेषज्ञ का कहना है कि 14 लाइने में टूटी-फूटी है। ऐसा लगता है कि शाश्वत देव को दफनाने के लिए कुछ दर्ज किया गया है और अन्य विवरण खो चुके हैं।
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संस्कृत भाषा-
तेलुगु के अलावा शिलालेख देवनागरी, कन्नड़ और तमिल भाषा में थे। ASI शिलालेख शाखा को पहले अयोध्या से एक संस्कृत शिलालेख मिला था। यह खंडित शिलालेख एक लंब पर उकेरे हैं और अयोध्या में स्थल को समतल करने के दौरान पाए गए थे। यह लगभग 12वीं से 13वीं शताब्दी के संस्कृत भाषा और नागरिक अक्षरों में लिखा गया है।
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